POmbo gira lebara no sango ayra

 

Malunguinho na mata é rei!

 

RESPEITO COMEÇA PELA BASE!

 E nessas conversas jogadas fora parte 3, escutei que tem ebamys QUE NÃO RESPONDEM AS BENÇAS dos abians e yaôs. Primeiro que o pedido de bença é para seu orixá e não para o individuo e que pela sua arrogância e prepotencia ou mesmo mesquinharia não responde e o orixá com certeza esta vendo, mas o impacto negativo já ocorreu.

o que me pertence é o fato do filho da casa DERESPEITAR o abian e o yaô, e autorizo desde já que tanto abian como yaô na hora que o ebamys não responder a bença informar de imediato a Mãe Valda ou mãe Lourdes. RESPEITO COMEÇA PELA BASE.

Valorizamos quem valoriza o axé e não pelos fios de conta no pescoço!

 E nessas conversas jogadas fora no terreiro parte 2 ouvi que abian conta o tempo que esta na casa como crédito e quero deixar claro que no sango ayra não interessa quem chegou antes ou depois e sim com quem esta lá no terreiro presente e colaborando. Cargo só vale NAS FUNÇÕES, no resto é carater, respeito, disciplina.

E pode ter trezentas guias no pescoço, valorizamos quem valoriza o axé.

Para ser do candomblé é preciso fazer ESCOLHAS!

 E nessas conversas jogadas fora no terreiro escuto que tem filhos que não querem se iniciar por conta dos 3 meses de preceito sem beber e fazer sexo e do cabelo ser raspado. Ai me pergunto se alguém acha que algum desses 2 itens é de tal importancia acho que deve refletir se de fato o candomblé é sua religião e se esta perdendo tempo no terreiro, REFLITA!!!!

No sango ayra não se come pipoca dentro do terreiro!

 No sango ayra não se pode comer pipoca dentro do terreiro, omulú é um orixá muito severo e assim a primeira que comeu foi parar no hospital achando que estava infartando e a segunda se encheu de feridas.

A pipoca ou doburu é o alimento ritual preferido de Omolu, orixá que tem domínio sobre as doenças, detentor dos mistérios da vida e da morte”
A transformação do milho duro em pipoca macia é símbolo da grande transformação por que devem passar os homens para que eles venham a ser o que devem ser.
O milho de pipoca não é o que deve ser, ele deve ser aquilo que acontece depois do estouro.
O milho de pipoca somos nós: duros, quebra-dentes, impróprios para comer.

Mas a transformação só acontece pelo poder do fogo, milho de pipoca que não passa pelo fogo continua a ser milho de pipoca, para sempre. Assim acontece com o ser humano, as grandes transformações acontecem quando passamos pelo fogo e quem não passa pelo fogo fica do mesmo jeito, a vida inteira.
São pessoas de uma mesmice e uma dureza assombrosas, só elas não percebem e acham que o seu jeito de ser é o melhor jeito de ser. Mas, de repente, vem o fogo.
O fogo é quando a vida nos lança numa situação que nunca imaginamos.
fotografia Nina Temudo

não é o terreiro que pratica o mal e sim os homens com suas perversidades!

 E ontem chegou uma pessoa procurando um terreiro que não fizesse o mal a ninguém e eu perguntei se ela acha que o mal tem um lugar determinado, fixo e se esta na religião.

O mal esta no ser humano quando destrói o outro com suas invejas, raivas e orgulho, quando não reconhece esses sentimentos e acha que esta sendo injustiçado.

É comum quando vem um filho show, que vem para somar, ajudar e aprender passar a ser alvo dos outros filhos até que se crie uma situação de repúdio, como tb ocorre na família, escola e trabalho ou qualquer situação coletiva que vc se coloque.

Uma das coisas mais desagradáveis que ocorrem é sermos mal entendidos, quando o outro deturpa nossas palavras ou nossas atitudes, descontextualizando-as e utilizando-as em proveito próprio, enquanto nos coloca como o vilão da história.

Não importa o que se diga ou o que se faça, muitas pessoas somente interpretarão minha vida de acordo com o nível de percepção delas mesmas, para que possam se justificar através dos erros que transferem ao mundo – segundo elas mesmas, elas nunca erram.